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सनातन परंपरा में किसी भी शुभ कार्य, पूजा-अनुष्ठान या मांगलिक आयोजन की शुरुआत प्रथम पूज्य विघ्नहर्ता भगवान श्री गणेश के नमन से होती है। जब गणेशोत्सव या दैनिक पूजन में सुखकर्ता दुखहर्ता (Sukhkarta Dukhharta) मराठी आरती का गायन होता है, तो पूरा वातावरण एक विशेष आध्यात्मिक शांति और दिव्यता से भर उठता है। यह पावन स्तुति केवल एक आरती नहीं है, बल्कि भक्त के हृदय से निकली वह सहज पुकार है जो जीवन के हर संकट और विघ्न को पल भर में दूर कर देती है।
यह अद्भुत रचना मूल रूप से मराठी भाषा में होने के कारण अधिकांश हिंदी भाषी श्रद्धालु इसके गूढ़ और सुंदर शब्दों का सही अर्थ नहीं समझ पाते। जब हम एक-एक शब्द के मर्म को समझकर प्रभु के सम्मुख यह स्तुति गाते हैं, तो पूजा का भाव कई गुना बढ़ जाता है। आइए, इस संपूर्ण लेख में हम इस दिव्य आरती के हर एक शब्द का सरल हिंदी अर्थ, भगवान से सीधे संवाद करता हुआ प्रार्थना-भावार्थ और इसका प्रामाणिक इतिहास विस्तार से जानें।
पहचान व स्वरूप: भगवान श्री गणेश जी की सर्वाधिक प्रसिद्ध, लोकमान्य और सिद्ध मराठी आरती।
आरती के रचयिता: छत्रपति शिवाजी महाराज के आध्यात्मिक गुरु, समर्थ रामदास स्वामी (17वीं शताब्दी)।
भगवान का पावन रूप: सर्वांग पर लाल सिंदूर का लेप, गले में जगमगाती मोतियों की माला, हीरेजड़ित मुकुट और अभय मुद्रा।
मुख्य कथा व रचना स्थल: महाराष्ट्र के पुणे स्थित प्रसिद्ध अष्टविनायक तीर्थक्षेत्र मयूरेश्वर (मोरगांव) में साक्षात भाव-दर्शन के समय रचित।
प्रिय भोग/प्रसाद: शुद्ध घी से बने मोदक, 21 दूर्वा (दूब) की गांठें और गुड़-चना।
आरती का सबसे उत्तम समय: प्रातःकाल सूर्योदय के समय, संध्या वंदन और गणेश पूजन के समापन पर।
सुखकर्ता दुखहर्ता मराठी आरती (मूल पाठ)
नुरवी पुरवी प्रेम कृपा जयाची।
सर्वांगी सुंदर उटी शेंदुराची।
कंठी झळके माळ मुक्ताफळांची॥जय देव जय देव जय मंगलमूर्ती।
दर्शनमात्रे मनकामना पुरती॥ (ध्रुवपद)रत्नखचित फरा तुज गौरीकुमरा।
चंदनाची उटी कुमकुमकेशरा।
हीरेजडित मुकुट शोभतो बरा।
रुणझुणती नूपुरे चरणी घागरिया॥जय देव जय देव जय मंगलमूर्ती।
दर्शनमात्रे मनकामना पुरती॥
लंबोदर पीतांबर फणिवरबंधना।
सरळ सोंड वक्रतुंड त्रिनयना।
दास रामाचा वाट पाहे सदना।
संकटी पावावे निर्वाणी रक्षावे सुरवरवंदना॥
जय देव जय देव जय मंगलमूर्ती।
दर्शनमात्रे मनकामना पुरती॥
सुखकर्ता दुखहर्ता मराठी आरती: पदवार A-to-Z शब्दार्थ एवं प्रार्थना-भावार्थ
सुखकर्ता दुखहर्ता वार्ता विघ्नाची।
नुरवी पुरवी प्रेम कृपा जयाची।
सर्वांगी सुंदर उटी शेंदुराची।
कंठी झळके माळ मुक्ताफळांची॥
जय देव जय देव जय मंगलमूर्ती।
दर्शनमात्रे मनकामना पुरती॥
रत्नखचित फरा तुज गौरीकुमरा।
चंदनाची उटी कुमकुमकेशरा।
हीरेजडित मुकुट शोभतो बरा।
रुणझुणती नूपुरे चरणी घागरिया॥
लंबोदर पीतांबर फणिवरबंधना।
सरळ सोंड वक्रतुंड त्रिनयना।
दास रामाचा वाट पाहे सदना।
संकटी पावावे निर्वाणी रक्षावे सुरवरवंदना॥
सुखकर्ता दुखहर्ता (Sukhkarta Dukhharta) आरती का प्रामाणिक इतिहास और आध्यात्मिक रहस्य
इस अत्यंत भावपूर्ण आरती की रचना 17वीं सदी में महाराष्ट्र के महान संत और छत्रपति शिवाजी महाराज के आध्यात्मिक गुरु समर्थ रामदास स्वामी ने की थी। ऐतिहासिक संदर्भों के अनुसार, जब समर्थ रामदास जी महाराष्ट्र के पुणे जिले में स्थित अष्टविनायक तीर्थ मयूरेश्वर (मोरगांव) मंदिर पहुंचे, तो वे श्री गणेश के सिंदूर-चर्चित पावन स्वरूप को देखकर भाव-विभोर हो गए। उसी अनन्य भक्ति और साक्षात दर्शन के प्रभाव से उनके मुख से यह आरती सहज रूप से प्रस्फुटित हुई थी। संत समर्थ रामदास जी के जीवन और उनकी भक्ति परंपरा के प्रामाणिक ऐतिहासिक संदर्भ के लिए आप समर्थ रामदास स्वामी का ऐतिहासिक शोध पृष्ठ देख सकते हैं।
आरती में केवल बाहरी रूप का वर्णन नहीं है, बल्कि गहरा आध्यात्मिक संदेश है। गणेश जी का ‘लंबोदर’ रूप यह सिखाता है कि जीवन में आने वाले सभी सुख और दुख, मान और अपमान को बिना विचलित हुए समभाव से पचा लेना चाहिए। आरती की अंतिम पंक्ति ‘संकटी पावावे निर्वाणी रक्षावे’ केवल भौतिक संकटों से बचाव की प्रार्थना नहीं है, बल्कि यह जीवन के आवागमन चक्र और मायावी बंधनों से छूटकर परम मोक्ष प्राप्त करने की अंतिम याचना है।
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अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न (FAQ)
1. ‘सुखकर्ता दुखहर्ता’ आरती के वास्तविक रचयिता कौन हैं?
इस आरती की रचना 17वीं शताब्दी के महान संत समर्थ रामदास स्वामी जी ने मोरगांव (मयूरेश्वर तीर्थ) में भगवान गणेश के साक्षात दर्शन के उपरांत की थी।
2. आरती में ‘दास रामाचा’ शब्द का क्या अर्थ है?
‘दास रामाचा’ रचयिता समर्थ रामदास स्वामीजी का परिचायक है। वे प्रभु श्री राम के परम भक्त थे और उन्होंने इस स्तुति में स्वयं को भगवान गणेश का अनन्य दास बताया है।
3. क्या ‘सुखकर्ता दुखहर्ता’ के बाद गाई जाने वाली ‘शेंदुर लाल चढ़ायो’ भी इसी आरती का भाग है?
नहीं, तकनीकी रूप से मूल आरती ‘संकटी पावावे निर्वाणी रक्षावे’ पर समाप्त हो जाती है। इसके बाद गाई जाने वाली ‘शेंदुर लाल चढ़ायो’ ब्रज/हिंदी भाषा की एक अलग स्तुति है, जिसके रचयिता संत गोसावीनंदन हैं।
4. क्या गैर-मराठी भाषी भक्त भी इस आरती का गान कर सकते हैं?
हाँ, बिल्कुल। भगवान भाव के भूखे होते हैं। सरल मराठी में होने के कारण हिंदी भाषी श्रद्धालु भी इसके शब्दार्थ समझकर अत्यंत सरलता और श्रद्धा से इसका पाठ कर सकते हैं।
5. ‘फणिवरबंधना’ शब्द का क्या महत्व है?
‘फणिवर’ का अर्थ नागराज शेषनाग है। भगवान गणेश ने नागराज को कमरबंद के रूप में धारण किया हुआ है, जो काल और शक्ति के नियंत्रण का प्रतीक है।
6. इस आरती को करने का सबसे श्रेष्ठ समय कौन सा है?
प्रातःकाल की पूजा और संध्या आरती के समय इसका गायन सबसे शुभ माना जाता है। विशेषकर गणेश चतुर्थी, संकष्टी चतुर्थी और बुधवार को इसका पाठ अत्यंत कल्याणकारी होता है।
7. इस आरती का नित्य पाठ करने से क्या आध्यात्मिक लाभ होता है?
मान्यता है कि नित्य इस आरती का भावपूर्वक गान करने से घर की नकारात्मक ऊर्जा का नाश होता है, मानसिक शांति मिलती है और अटके हुए कार्य निर्विघ्न पूरे होते हैं।
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धार्मिक व सामग्री सूचना: यह आलेख मान्य सनातन परंपराओं, अष्टविनायक तीर्थक्षेत्र के प्रामाणिक इतिहास और संत समर्थ रामदास स्वामी जी की मूल रचना के गहन शोध पर आधारित है। इसका उद्देश्य पाठकों तक प्रामाणिक एवं शुद्ध भक्तिपरक जानकारी पहुंचाना है।
